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標題: 日本劍道 [打印本頁]

作者: chrislampeace 時間: 2020-3-4 09:44 AM 標題: 日本劍道

一、劍道的開端
日本自古就有刀劍使用，有許多武器之中，刀劍因有其兩種意義，而被特別重視，其一是刀劍本身為武器中的靈魂，不論作為防禦或攻擊，刀劍都是必要的用具。由於是戰鬥不可或缺的東西，其使用方法自古以來就有各種研究。隨著使用方法的變化，刀劍的製作也隨之改變，從刀劍的歷史來看是顯著的事實。刀劍另一種意義是如同祈禱、祭祀、神祐等的象徵性效用。研究古代神話和傳說就不難了解。作為三種神器（帝位的象徵，歷代日本皇帝繼承的三種寶物）之一，如有祈願或還願及奉獻刀劍於神前，以及將軍的任命也賜予寶劍等等來看都是這種意義的確證。

日本刀演變成近代的型態之前，古代日本大都使用中國式刀劍。西元第十世紀，日本歷史是貴族中心的政治。政治紛亂，於是地方土豪為了保護土地不得不聚眾習武，武士於焉誕生。武士遂致力於刀法、劍法的改進，由於中國式劍法改變為日本式劍法。安平時代中期至末期的前九年、後三年之役，以及保元平治之亂，增加實戰經驗之後，形成了日本

獨有的劍法。即今天日本劍道的基礎。

這些歷史也影響刀劍的製作，先前的平造形、直刀形中國式刀劍，由於有稜線或帶彎曲的日本式刀劍取代。到平安時代中期以後已成為純粹的日本刀。

古代刀劍的稱謂大和時代稱為<多知加伎>或<多知宇知>。奈良時代採用擊劍的字眼，但發音仍為<多知宇知>或稱做<平法>。在安平時代則稱為<太刀打>。

二、劍道的發展
由於武士的出現自中世<間倉時代>以後，在武士階級支配之下形成了新的社會。迄至近世，武士是社會活動的主角。自源賴朝以勤儉尚武為指導精神施政以後，其政策成功造成刀法盛行，而其教習法也逐漸統一起來。由於相繼發生戰亂，大家都認識刀劍操作和訓練的重要性，於是實際反覆其練習。

室町中期以後，也是戰亂的時代，不單是武士，一般老百姓也都競相習武，有的是要自衛，有的要做仕途高升的墊腳石，於是劍道風氣越來越盛。所謂劍道師範者也產生，劍法也被整頓統一起來。自此出現明確的流派名稱，甚至也有分派產生，當時的劍道諸流派之中，作為始祖而具有代表性的有神道（當）流、影流、中條流等。

當時了劍道練習方法，因為還沒有防具和竹劍，以無任何保護物的面和手用木刀練習自無法自由地打擊。各流只做形的反覆練習，進擊至靠近對方面前即停止，不再繼續打下去。由於經驗的累積，能擊至愈近皮膚其技術就愈優秀。室町時代以（兵法）稱呼劍道。

江戶時代中期（1710-1770）年，由直心影流的長沼四郎左衛們和一刀流的中西忠藏等的考察，出現頭盔、手套、護心等劍道防具和竹劍。於是取代了使用木刀形式的練習方法。出現了著防具用竹劍做實際擊刺的練習方法，此一方法不久即風行全日本。與當今劍道練習法已經很接近。那時正正是各流派分庭亢禮的高潮期，據說共達200餘流派。在江戶

時代末期與國外接觸的機會增多，政治制度、階級制度激變國事又動亂起來。於是脫離實戰而逐漸競技化的劍道再度成為有實戰意義的武術。原來只為武士獨佔的劍道，現在商人和農人也競相加入練習行列，學劍的風氣空前盛行。德川幕府也為維持治安而設置講武所（武術養成所）從事武士的再訓練，此時對外流派的比賽也放寬，雲遊的修練者增多，各流派的接觸逐漸頻繁。把竹劍長度定為與現在相同的三尺八寸。這是在安政三年為了戒除好勝的風氣由講武所定的。在各劍道場受訓練的劍士，有的投靠幕府軍和官軍，有的只因意見不和到處劍鬥。在這混亂的時代中，有政治上大有成就的劍士，也有南征北戰大展其劍術的劍士，也有一刀不拔的劍士。在近代史上有相當正確的記錄可稽。於修氣練道上可予我們以精神上的暗示。

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